端午又至，粽葉飄香，龍舟競渡。作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活的生動注腳，端午節(jié)彰顯出新活力。

(資料圖)

澎湃時代氣息

紅羅復斗帳，四角垂香囊。端午節(jié)這天，江蘇徐州馬莊村村民、八旬老人王秀英早早起床，和村民們一起縫制香包。不緊不慢纏絲繞線，細密針腳勾勒出吉祥如意、辟邪祛病的美好希冀。

作為國家級非物質文化遺產徐州香包的省級代表性傳承人，王秀英在潘安湖畔創(chuàng)辦了香包工作室。幾年來，小香包成為帶動村民增收致富的“金荷包”。連日來，這里的游客絡繹不絕，粽子造型的香包格外受歡迎。

令王秀英感到欣慰的是，孫女孫歌堯大學畢業(yè)后也回到家鄉(xiāng)學習制作香包。“作為一名新時代青年，要把握非遺傳承‘未來時’，推動傳統(tǒng)文化走進人們的生活場景，讓徐州香包成為‘文化記憶包’‘鄉(xiāng)村富裕包’。”孫歌堯說。

戴香包、吃粽子、掛艾蒿、飲雄黃酒、賽龍舟……應天順時，端午節(jié)彰顯中華民族“天人合一”的自然觀、生命觀。

發(fā)令槍響，一艘艘龍舟如同離弦之箭，伴隨鼓點聲船槳激起層層浪花……這是端午期間，廣東東莞東江水面上的精彩一幕。東莞市萬江文化服務中心副主任葉榮華說，嶺南地區(qū)河網(wǎng)密布，龍舟文化有著深厚的群眾基礎，體現(xiàn)著同舟共濟、奮勇爭先、拼搏向上的精神。

據(jù)介紹，東莞近年來建設了龍舟民俗文化村、龍舟文化博物館，推出龍舟模型、龍舟公仔等系列文化創(chuàng)意產品，推動龍舟文化創(chuàng)新發(fā)展。

端午節(jié)當天，浙江杭州西溪濕地最佳龍舟觀賞點深潭口處人山人海。200余條龍舟從三個下水點分別出發(fā)，到達終點深潭口，便開始“龍舟勝會”中難度最高、最具觀賞性的“勝漾”環(huán)節(jié)。

一時間浪花飛濺、鼓樂激昂。眾人的驚呼中，一艘獨特的龍舟闖入視線，原來是杭州亞運會吉祥物“琮琮”“蓮蓮”“宸宸”乘坐著龍舟加入競渡隊伍。

6月22日，村民在杭州西溪國家濕地公園的蔣村“龍舟勝會”上劃龍舟。新華社記者 黃宗治 攝

隨著亞運會臨近，一場場精彩的龍舟賽事不斷上演。杭州蔣村龍舟協(xié)會會長沈榮根難掩自豪：“外國友人也慕名而來參賽了！”

涵養(yǎng)家國情懷

千百年來，屈原愛國憂民的精神風骨，感召中華兒女。

在湖南省汨羅市屈子祠工作生活40余年的屈學專家劉石林說，屈原的愛國精神、求索精神值得我們傳承、學習與踐行。

“端午大過年”——在屈原故里湖北宜昌秭歸，這里的人們對屈原飽含別樣情感。

“壯哉屈子，楚辭千秋懸日月兮！偉哉屈子，浩氣長存參天地兮……”6月21日，在秭歸開幕的2023屈原故里端午文化節(jié)上，一首《頌屈原文》，莊嚴深沉、意蘊悠長。

6月21日，演員在2023屈原故里端午文化節(jié)開幕式上表演舞蹈《屈原》。新華社記者 伍志尊 攝

文化節(jié)期間，端午詩會、國風游園會等系列活動，以“沉浸式體驗”觸發(fā)民族共同的文化記憶。

“從節(jié)慶活動到城市建設，再到城市品牌打造，近年來，宜昌積極推動屈原文化傳承發(fā)展，讓屈原的精神更好浸潤城市肌理、融入百姓生活、砥礪奮進之志。”宜昌屈原文化研究院工作專班負責人雷青松說。

構筑共有精神家園

長桌上的粽子連成串，長桌旁的村民心貼心。端午節(jié)當天，云南省滄源佤族自治縣勐角鄉(xiāng)勐甘村的佤族、傣族、彝族、拉祜族等族群眾齊聚一堂，包香粽、過端午。

6月22日，云南省滄源佤族自治縣勐角鄉(xiāng)勐甘村，來自不同寨子的群眾圍坐在一起包粽子。（滄源縣委宣傳部供圖）

“村里年年組織端午節(jié)活動，把團結情包進粽子里，把民族情融到心坎里。”勐甘村黨總支書記、村委會主任李駿說。

云南大學民族學與社會學學院黨委副書記馬凡松認為，不同民族共度端午，既是促進文化認同、提高文化自信的有益實踐，也是構筑共有精神家園的重要方式。

6月20日，山東青島即墨古城人頭攢動，“我們的節(jié)日·端午”主題活動暨“手造傳承”文明實踐活動在這里舉行。旱地龍舟比賽、投壺游戲、漢服體驗、非遺手造項目集中展示。

“將民俗文化活動與文明實踐相結合，讓廣大市民沉浸式了解節(jié)日文化內涵、民俗知識，實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展。”即墨區(qū)委宣傳部副部長、文明辦主任韓樹勛說，端午節(jié)正是推動文旅深度融合的好時機，有情懷有文化的旅游體驗，讓古城持續(xù)煥發(fā)生機和活力。

記者：周瑋、王思北、徐壯、趙久龍、鄧瑞璇、張璇、李思遠、柳王敏、嚴勇、王凱

編輯：楊洋

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